產(chǎn)品外觀設(shè)計價值直接影響到顧客是否會為你創(chuàng)意,從而會產(chǎn)生購買欲望,最終會因你設(shè)計的產(chǎn)品達成最終的交易。因此,產(chǎn)品外觀設(shè)計在產(chǎn)品企業(yè)社會中是有著非常重要的。我們在設(shè)計產(chǎn)品外觀時,不僅單單要滿足功能需求,更要滿足用戶的喜好和審美觀念。
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產(chǎn)品建模的想法不是憑空產(chǎn)生的。這需要我們更加樂觀的設(shè)計,積累經(jīng)驗和知識,建立自己的設(shè)計形式語言庫。運用好設(shè)計語言可以使我們事半功倍,高效地設(shè)計出符合要求的產(chǎn)品。
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在建模過程中,我們可以從以下幾個方面進行思考:
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在造型設(shè)計中,幾何是最常用的,包括長方體,圓柱體,球體,錐體等。多用于表達當代簡約風格。以幾何形狀為基本形狀,經(jīng)過切割、拉伸、倒角、彎曲、變形、鏤空、疊加等一系列加工,即可得到所需的形狀。
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在《設(shè)計之道》這本書中,設(shè)計師主是至高無上的創(chuàng)意者。他們根據(jù)適合自己生存的空間環(huán)境,創(chuàng)造一切,賦予它們自己的形狀和特征。工業(yè)設(shè)計師是能感受到創(chuàng)造者幸福的人。他們把想象變成現(xiàn)實,根據(jù)每一件作品的特點賦予人們方便、美麗、人性化,讓光和熱蒸發(fā)在這個星球上。
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有用就是美,這是柏拉圖對美的定義之一。在這個日常用品可以充分滿足我們功能性需求的時代,如何使這些產(chǎn)品在外觀上滿足人類的心理需求,成為許多工業(yè)設(shè)計師首先考慮的問題。越來越多的工業(yè)設(shè)計師秉承“少即是多”的理念,設(shè)計出許多深植人心的產(chǎn)品或風格。比如包豪斯的作品,已經(jīng)有90多個想法,在現(xiàn)代并沒有過時。
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在產(chǎn)品外觀設(shè)計過程中,我們會根據(jù)產(chǎn)品的功能需求來構(gòu)思產(chǎn)品的形態(tài),形成相對完整的外觀形態(tài)。通過藝術(shù)形式,在原稿紙上或計算機設(shè)計軟件上繪制出真實的繪畫,然后對細節(jié)進行調(diào)整、修改,進行藝術(shù)創(chuàng)作。
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一些專門安排設(shè)計元素被添加到實現(xiàn)消費等社會背景的獨特元素,宗教色彩的元素定義,人類情感的要素偏好,甚至創(chuàng)意靈感來自設(shè)計師是“天生的”,進行外觀設(shè)計根據(jù)產(chǎn)品的具體使用功能,并使用人體工程學的知識實現(xiàn)有機協(xié)調(diào),產(chǎn)品形式和功能的統(tǒng)一。
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產(chǎn)品的外觀設(shè)計是留給消費者的第一印象。消費者不能一眼就看出產(chǎn)品內(nèi)部的質(zhì)量,而是可以看出外觀是否光滑,做工是否精細,從而完成產(chǎn)品的整體定位。它對消費者是否購買這樣的產(chǎn)品有很大的影響,“外觀”的力量是不可低估的。